Recherche archives : L'Éducateur, CEL, février 1975

 Congrès de Bordeaux 1975

UN CONGRES DES GROUPES DEPARTEMENTAUX - Groupe girondin de l'Ecole Moderne

Un panorama sur le futur congrès, ses locaux, son contenu, la ville et le groupe départemental qui l'accueille.

  Congrès de Bordeaux 1975

 Congrès de Bordeaux 1975

Un bilan (forcément partiel puisque le congrès s'est employé à accueillir tous les apports, y compris ceux de dernière heure) qui peut déjà permettre aux congressistes de choisir les travaux auxquels ils souhaitent s'associer.

 Congrès de Bordeaux 1975

 Les projets des travailleurs déjà regroupés avant le congrès dans une structure de commissions ou de chantier: entre ces travaux et ceux des départements pas de cloisons, mais au contraire des échanges fructueux qui devraient révéler les prolongements de travail pour les mois à venir.

relations  entre  l'I.C.E.M.  et  les  mouvements  marginaux 

En juin  1974, à  Censeau,  dans  le  Jura,  a  eu  lieu  une  rencontre  de  divers  courants  dits  marginaux,  sur  le  thème  :  VIVRE AVEC  L'ENFANT;  Des  camarades  de  l'I.C.E.M.  y  étaient  et,  pour  faire  connaître  la  pédagogie  Freinet  aux  3  000  ou 4  000  personnes  réunies  là,  ils  ont organisé  un  atelier  peinture  pour  les  gosses,  un  stand  C.E.L.,  un  débat,  une  projection de  film,  et  pris  en  charge  la  réalisation  du journal  quotidien  par l'intermédiaire  duquel  le  débat  s'est  poursuivi.
Manifestement,  la  pédagogie  Freinet restait  inconnue  de  ces  camarades  en  recherche,  aussi  la  «confrontation»  a-t-elle  été fructueuse.  Mais  le  débat  rebondit  avec  la  publication,  dans  Contact-Education  n°  8  (été  1974),  d'un  article  intitulé Au-delà de Freinet qui, pour le  moins,  révèle  une  sacrée  méconnaissance  de  la  pédagogie  Freinet telle  qu'elle  se  pratique.
Aussi,  pour répondre à  cet article,  mais également à  des  tas  d'arguties  du même  genre  qu'on  entend  régulièrement,  voici,  à gauche  le  texte  de  Contact-Education,  à  droite,  les  réactions  de  plusieurs  camarades  réunis  à  Theix  en  septembre  74.

A.P.:  En  guise  d'introduction  je  livre  deux  quasi certitudes  :
1)  On  peut  apprendre  à  lire  sans  lire.
2)  Lire,  c'est  d'abord  encoder  sa  pensée;  faire  sienne  la  pensée  d'un  autre  par  le  décodage  doit  venir  beaucoup plus  tard.

A.P.:  En  guise  d'introduction  je  livre  deux  quasi certitudes  :
1)  On  peut  apprendre  à  lire  sans  lire.
2)  Lire,  c'est  d'abord  encoder  sa  pensée;  faire  sienne  la  pensée  d'un  autre  par  le  décodage  doit  venir  beaucoup plus  tard.

L'I.C.E.M. serait-il, sinon une «chapelle», un mouvement trop fermé sur sa seule recherche d'avant-garde? Ou doit-il aussi avoir le souci des milliers d'élèves encore objets d'une pédagogie qui n'a pas évolué?