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La question des loisirs, que Freinet citait comme l’un des aspects essentiels du programme qu'il projetait au long de cette année scolaire, doit venir à l’ordre du jour de nos travaux communs. Dans les perspectives de la scolarité prolongée, elle mérite d’être étudiée, analysée dans toute sa complexité scolaire, humaine, sociale, culturelle, dans l'optique de la pédagogie Freinet.

Le thème de notre Congrès de Pau qui, une fois de plus, mettra à l'honneur la pédagogie Freinet, doit faire la démonstration, simple et naturelle, de l'intégration des moyens de contrôle à la vie même de l'enfant, à l'usage des outils et des techniques qui répondent aux besoins de l’être en formation : nos normes de contrôle sont des normes de vie.

Bien commencer l'année scolaire pour que, de jour en jour, elle soit, par le fructueux travail qui l’anime et par l’agrément que l'on a à la vivre, une année qui compte !

Les exigences de notre modeste Educateur soumis à des impératifs d’abord pédagogiques me font une obligation de mettre fin à cette rubrique. Cependant, de l’avis de quelques camarades et de quelques professeurs, il serait intéressant de poursuivre cette comparaison entre la psycho-pédagogie de Freinet et les psychologies qu’étayent les théories les plus modernes du comportement (cybernétique, pavlovisme, behaviorisme, psychologie comparée).

Serait-il exact que, par un coup d'audace intellectuelle, Freinet ait pu — dépassant Condillac — trouver des points de similitude scientifiquement démontrés, entre sa psychologie et les créations cybernétiques les plus subtiles et les plus évoluées?

En saluant ce deuxième Congrès de Grenoble — venu quarante ans après celui qui précéda la guerre — je ne saurais mieux faire que de vous rendre présente la pensée de Freinet qui va dominer vos travaux. Tout spéciale¬ment, je voudrais aujourd'hui placer vos assemblées sous le signe de la Mé¬thode Expérimentale en Pédagogie qui fut l'un des soucis majeurs de Freinet et la marque de notre mouvement.

Tout au début de son Essai de Psychologie Sensible, Freinet pose une pièce essentielle de son monument : l’instinct. Avant toute expérience personnelle, l'instinct est. La supériorité la plus décisive des êtres vivants sur les êtres artificiels c'est que, dès le départ, leur chaîne de feedback est mise en place : la machinerie humaine ou animale se met en route avec le dernier acte de naissance qui est aussi le premier acte de vie individuelle dans un milieu donné.

Poursuivons la comparaison entre l'être vivant et le robot, tous deux étant considérés, dans la généralité, comme organismes autogouvernés, réglés par auto-réaction.

« La vie est. C'est le seul fait incontestable. Ce n'est point parce que nous ne pouvons point encore remonter à sa genèse et sentir son intégration à la matière, que nous essayerons d'en faire fi, d'en minimiser la portée ou d'en escamoter le dynamisme,