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Recherche archives : l'international, Pour les enseignants

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La pédagogie Freinet : des conceptions différentes ? des approches socio-culturelles différentes ?

Dans :  Mouvements › mouvement Freinet › 
Novembre 1997

Quiconque a proposé à ses élèves une correspondance avec une classe éloignée, connaît l’impact affectif qu’elle a pu produire. Ce formidable élan de communication, qu’il s’agit toujours d’entretenir et de nourrir, est source d’échanges et de créations vrais. Il est source aussi d’interrogations, de remises en question sur son propre vécu, sa propre conception des choses. La richesse est la différence. « Il n’y a pas de différence de nature entre l’enfant et l’adulte » écrivait Célestin Freinet, ainsi lorsque des praticiens et des militants de la pédagogie Freinet se rencontrent au niveau international, on retrouve ce même impact, cette même remise en cause : voici quelques réflexions d’enseignants ayant participé à la rencontre internationale de la Ridef de Cracovie en 1996. Ces textes sont extraits de la revue du groupe lyonnais de l’École moderne.

Quelle internationalité pour l'année 1997-1998

Septembre 1997

« La pédagogie Freinet est par essence internationale » disait Célestin Freinet. Cela est d’autant plus vrai que nous vivons une mutation de société qui nous oblige à une vision planétaire et à la nécessité de développer des projets communs avec d’autres pays : pour développer la démocratie et lutter contre des idées totalitaires qui émergent sensiblement parce que les peuples ont peur de l’avenir, un avenir incertain dont on est incapable de dessiner les contours.

Pédagogie Freinet en Russie : doutes et certitudes

Janvier 1997
Dans le cadre de la célébration du centenaire de C. Freinet étaient organisées à Rennes des "rencontres" qui revêtaient une dimension à la fois locale et internationale.
L'un des intervenants fut Aline Cheinina, professeur de français à l'école 1203 de Moscou et responsable de l'association "Ecole Contemporaine de Russie".
Nous publions ci-dessous de larges extraits de son discours.
 

La escola Célestin Freinet (Brésil)

Novembre 1996

La

Escola Célestin Freinet

fut créée en mars 1984, sous la tutelle de la FURB - Université de Blumeneau. Elle y restera attachée jusqu'en décembre 1986. Puis, en 1987, un groupe de parents qui croyait à la proposition de travail développé à l'Ecole, s'est organisé sous forme d'association afin de donner suite aux activités. C'est ainsi qu'est née l'Association Célestin Freinet qui subventionne la

Escola Célestin Freinet

.

Lire et écrire... au Tchad

Octobre 1996
La zone sahélienne, c'est plat. Quelques arbres, beaucoup de traces des abattages pour faire du bois. Et les silhouettes des femmes portant sur la tête l'indispensable à la vie ; d'où viennent-elles, où vont-elles ? Au milieu de la poussière la Lada évite les trous et essaie de suivre la piste. A dix heures il fait chaud, dèjà chaud. Nous arrivons à Gahoui, le village des potiers ou plutôt des potières du Tchad.

Le Mouvement Coopératif de l'Ecole Moderne en Espagne

Avril 1998

Juillet 1994
Professeur d’espagnol qui s’enroutine cherche bouffée d’air frais. Trouve sur la terre de Don Quichotte un Mouvement plein de vitalité où l’on conjugue à chaque instant travail, recherche pédagogique, coopération, convivialité et soleil.
Une seconde famille : le MCEP, Mouvement coopératif de l’École populaire.

La pédagogie Freinet n’a pas de frontières

Novembre 1992

Roumanie: l'ICEM se mobilise et réagit pour une aide pédagogique et matérielle.

International : Echos de la FIMEM

Dans :  Mouvements › mouvement Freinet › 
Juin 1992

Allemagne

Dans le no 58 de sa revue Fragen und Versuche (1) « Questions et expériences », l'association Padagogik Kooperative, membre de la FIMEM rappelle ses objectifs :

Finlande Elamankoulou - livets skolary : Ecole de la vie

Juin 1992

Elamankoulou - livets skolary, qui signifie École de la vie en finnois et en suédois, est le nom d'une association enregistrée qui fut fondée le 14 décembre 1985 au cours d'une réunion d'instituteurs dont l'objectif était de renouveler par eux-même l'enseignement et l'école.